Saturday, July 21, 2012

Dedicated artistic works and contribution of Mohammad Abdur Rahim In Calligraphy Arena of BANGLADESH



_______1st Part_______

In Calligraphy Arena of
BANGLADESH
Dedicated artistic works and contribution of Mohammad Abdur Rahim



Bangladesh Calligraphy Foundation

___________________
 
Preface

Islamic Art and Culture of Bangladesh are very rich and wealthy. There is no shadow of doubt that the development of Islamic Civilization in Bengal for more than five hundred years from 1204 to 1757 was in fact extension of Arab-Turkish-Afghan-Mughal Cultural heritage in which the Sultans and Emperors played a vital role. The development of Islamic art and Culture in Bengal for that matter Bangladesh, as demonstrated in architecture, painting, ceramics, glazed tiles, tarracottas, calligraphy, numismatics, metal work, wood carving, ivory, filigree works, textile and tapestry, including muslin was patronized by ruling class. Especially the Calligraphy is a very amazing and attractive part of art and culture in Bangladesh. 

Mohammad Abdur Rahim is a top calligraphy artist of Bangladesh. He tries hard to express Quranic Calligraphy in Bangladesh. He is the Ustad of Aqlam al-Sittah(Six major calligraphy style) and he teaches calligraphy khatt and paintings since 1998 to till now. He makes more than thousand calligraphy khatt and paintings. He opens a new part of Islamic art here called the Islamic Illumination. He works in various medium on calligraphy like ceramics, pottery, glazed tiles, terracotta, metal work, wood carving, painting and architecture.

He co-operates to arrange many calligraphy exhibition and competition. In the occasion of celebration of DHAKA Islamic Culture Capital for Asian Region 2012 to arrange Calligraphy Exhibition in Shilpakala Academy, Mohammad Abdur Rahim co-operates with it. In this exhibition attend 32 senior and junior calligraphy artist of Bangladesh, there are 16 calligraphy artist of this exhibition is student of Mohammad Abdur Rahim.

Calligraphy Documentary of Mohammad Abdur Rahim showed by Islamic TV 2008 in Holy Ramadan. Published more than hundreds articles of Abdur Rahim on Calligraphy subjects in national daily news papers and magazines. He is the Representative of IRCICA on calligraphy in Bangladesh chapter 2009 and he co-operates to attend in international calligraphy exhibition and competition.

It can easily be said that, in Calligraphy Arena of Bangladesh, dedicated artistic works and contribution of Mohammad Abdur Rahim is remarkable.


Aminul Islam Amin
Secretary
Bangladesh Calligraphy Foundation
18 July 2012

____________________________________________


Dedicated artistic works and contribution of Mohammad Abdur Rahim

Attend in 13 national and 11 international art and calligraphy exhibition and competition.


Catalog of
17th International Quran Exhibition 2009, Tehran, Iran



Catalog of
International Cultural Festival of Calligraphy 2010, Algiers, Algeria

  __________________________________




Award
Logo award from 6th International Festival of Besmellah, September 2009 organized by Moka’ab Honar Cultural and Art Institution, Tehran, Iran.

Mohammad Abdur Rahim, in front of his logo artwork
2009, Tehran, Iran

_________________________________________


Jury
Select jury board member of 6th International Festival of Besmellah, September 2009 organized by Moka’ab Honar Cultural and Art Institution, Tehran, Iran.
Invitation Card of
6th International Festival of Besmellah, 2009
 ________________________________


 
Editor
Calligraph-Art ( The first News Magazine in Bangla language on Calligraphy Art in Bangladesh)

First Issue of
The Monthly Calligraph-Art
August, 2003, Dhaka, Banglades
 



Editor of
This Calligraphy book in Bangla language “Origin and development of Arabic Calligraphy: Bangladesh Perspective”
December, 2005, Dhaka, Bangladesh

 _______________________________





 
Teacher
Teaching is in the Calligraphy Course of Bangladesh Calligraphy Society since 1998 to till now.

Teaching
Arabic Calligraphy styles to students in Calligraphy class, 2010, Dhaka.


 ______________________________________






Author of Calligraphy Books
Mohammad Abdur Rahim writes some valuable Calligraphy books theoretical and practical in Bangla and Arabic language.

Islami Calligraphy (Bangla language)
Theoretical with 120 calligraphy pictures, 2002, Dhaka




Calligraphy book
(Language Bangla)
Practical Handbook

Thuluth, Naskh, Diwani styles

2004, Dhaka



Arabic Calligraphy Naskhilipi(A practical Handbook of Naskh style). Language Bangla. 2005, Dhaka.



Khatt Moa’lla
A practical Handbook of
Moa’lla style
Language Arabic and Bangla

2009, Dhaka
Front Cover





Two pages of
Khatt Moa’lla





Back Cover

                                                         



Suls Lipishaili

A practical Handbook of
Thuluth style
Language Bangla
2008, Dhaka



 


Arbi Calligraphir Biswoy

(Splendour of Arabic Calligraphy)

A notable collection of
world famous calligraphy.
Language Bangla

2010, Dhaka

  _______________________________



 
Quran page
In various styles is his writing Quran pages.

Sura Feel

Bengal Tugra
2006
Dhaka





Sura Ikhlas
Kufi Mushaf(Magribi)
2004
Dhaka





Sura Asr

Kufi Andalusi
2008
Dhaka



Sura Najiat

Naskh Bengal Region
2006
Dhaka






Sura Ikhlas

Kufi Mashaf
2006
Dhaka




Sura Kawsar
Kufi Andalusi
2006
Dhaka


Sura Nasr
Thuluth, 2007, Dhaka



















Thursday, July 12, 2012

Calligraphy Exhibition, Dhaka 2012

Kalima Tyeba-1, acrylic on canvas, size- 50cmX50cm, 2012. Calligraphy painting of Mohammad Abdur Rahim.

‘Capital of Islamic Culture of the Asian Region for 2012’ will be celebrated in the city through a year-long programme beginning on July 14.

Prime Minister Sheikh Hasina is expected to inaugurate the programme at city’s Osmani Memorial auditorium.

Information Minister Abul Kalam Azad came up with disclosure at a press conference at his office on Thursday.

Islamic Educational, Scientific and Cultural Organization (IESCO) and Information Ministry will jointly organize the programme.

A total of 57-member countries of OIC will participate in the programme.

Earlier of the year, the Islamic Educational, Scientific and Cultural Organization (ISESCO) declared Dhaka as the Asian Islamic cultural capital for having its rich Islamic heritage and culture.

The yearlong programme would be telecast live by Bangladesh Television and Bangladesh Betar projecting the country’s culture and Islamic heritage, earlier the minister informed.

The programmes will include national symposiums on Islamic thinkers, cultural tourism workshop with participation of members in Asian region, exhibition of Dhaka’s best traditional artwork, foods, calligraphy, book fair, open discussion on Islamic heritage and regional training course and drama on Islamic heritage.

A souvenir on Capital of Islamic Culture of Asian Region 2012 would be published by Bangla Academy, Azad informed.

Cultural Ministry Secretary Suraiya Begum and Chief Information Officer Aminul Islam were also present at the press meet.

For this occasion in Shilpakala Academy Galary, Dhaka to be held 14th to 20th July 2012  a colorful and prideful Calligraphy Exhibition. Famous Artist Murtaza Basheer, Syfful Islam, Ibrahim Mondol, Arifur Rahman, Aminul Islam Amin, Mahbub Murshid, Mohammad Abdur Rahim, Ferdous Ara Ahmed and others 32 Calliphraphy Artist's works exhibit in the exhibition.

Here some colorful and glorious calligraphy of Mohammad Abdur Rahim that to be exhibit in the exhibition.

Kalima Tayeba,  acrylic on canvas, size- 50cmX70cm, 2012   

Bengal Tugra is a traditional calligraphy art-form of Bangladesh. Here a beautiful Bengal Tugra of Mohammad Abdur Rahim.

Bengal Tugra, acrylic on canvas, size- 50cmX70cm, 2012
 

Bangladesh is a country of river. Many and various kind of boat here. In Bangladeshi art arena artist and calligrapher influence by boat. Mohammad Abdur Rahim very like to make a boat calligraphy painting.

Save, acrylic on canvas, size- 50cmX70cm, 2012


When you see a local people's house gate name-stone in Bangladesh, May be you find a calligraphy of Quranic verse "Haga min fadl rabbi" that means- "This is gift from my lord Allah." So therefore, Mohammad Abdur Rahim influence by this Quranic verse and he make a nice calligraphy painting.

Fadl, acrylic on canvas, size- 50cmX70cm, 2012


Allah is most merciful and beneficent. In Quranic verse "Hua al-Rahman al-Rahim". Every Calligrapher loves Allah and this is the love to express in calligraphy. Mohammad Abdur Rahim express his love in calligraphy.

Love, acrylic on canvas, size- 50cmX70cm, 2012


Tasbih is the part of prayer. Calligrapher try to express Tasbih in Calligraphy. Mohammad Abdur Rahim makes a Tasbih calligraphy Painting.

Tasbih, acrylic on canvas, size- 50cmX70cm, 2012

Tuesday, June 26, 2012

Paintings of Mohammad Abdur Rahim

Mohammad Abdur Rahim makes a calligraphy

The painting of Bangladeshi Calligraphist Mohammad Abdur Rahim is excellent and marvelous. He works on canvas mainly and acrylic color achieve very nice.

Painting Catalog Cover
 He attend in various Calligraphy and Art Exhibitions home and abroad. His recent some works.

al-burda
This Painting makes on special Bangladeshi cumilla khaddor cloth. He used here acrylic with golden metallic color. Various arabic type thuluth, kufi, nask show here.

Song of Unity
 Artist may be says that Unity of all things is due to Allah. Color and texture plays here plasticity together.

Song of love
Love may turn in to creation. Allah loves us and we feel every moment love of Almighty. This painting's color and composition is turn us in to love.

Power of Unity
What is the power of unity? Unity upraise on base a sustain thing. Allah is the only one who must be could a base of power of unity. This painting boldly says that Allah is the power of Unity.

Song of Infinity
Every thing in a circle. We can't overcome it. But Allah is the infinity. We see the universe and feel the infinity of Allah.

Friday, March 2, 2012

খসড়া টাইটেল পেজ



এটিএন বাংলা চ্যানেলের 'আন্তর্জাতিক ক্বিরাত প্রতিযোগিতা-২০১২' অনুষ্ঠানের জন্য এই খসড়া টাইটেল পেজটি তৈরি করেছেন বাংলাদেশের শীর্ষস্থানীয় ক্যালিগ্রাফার মোহাম্মদ আবদুর রহীম।

Bangla Calligraphy title page 'antorzatik kirat protijogita 2012' means-'International Quran recitation contest 2012' made by Bangladeshi famous calligrapher Mohammad Abdur Rahim.

এটিএন বাংলা চ্যানেলের 'আন্তর্জাতিক ক্বিরাত প্রতিযোগিতা-২০১২' অনুষ্ঠানের লোগো ক্যালিগ্রাফি



এটিএন বাংলা চ্যানেলের 'আন্তর্জাতিক ক্বিরাত প্রতিযোগিতা-২০১২' অনুষ্ঠানের জন্য এই লোগো ক্যালিগ্রাফিটি তৈরি করেছেন বাংলাদেশের শীর্ষস্থানীয় ক্যালিগ্রাফার মোহাম্মদ আবদুর রহীম।

This logo calligraphy made for ATN Bangla tv chanel, Bangladesh program 'International Quran Recitation Contest-2012'. The logo made by famous calligrapher of Bangladesh, Mohammad Abdur Rahim.

Saturday, February 25, 2012

মোহাম্মদ আবদুর রহীমের নতুন ক্যালিগ্রাফি















মনোগ্রাম
বাংলাদেশে ক্যালিগ্রাফি ফাউন্ডেশন



বাংলাদেশে ক্যালিগ্রাফি বলতে ট্রেডিশনাল ক্যালিগ্রাফি যেমন- বাশের কলম দিয়ে করা হয়, সেটা খুব বেশি একটা দেখা যায় না। অন্যদিকে ক্যালিগ্রাফি পেইন্টিং অর্থাৎ রঙ-রেখায় হরফ দিয়ে ক্যালিগ্রাফি চর্চা বেশি দেখা যায়। বাঙলা ক্যালিগ্রাফি যেমন হচ্ছে, তেমনি আরবি ক্যালিগ্রাফিও প্রচুর হচ্ছে। মোহাম্মদ আবদুর রহীমের নতুন ক্যালিগ্রাফি দেখুন।




এক. সাব্বি হিসমা-আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামের পবিত্রতা বর্ণনা করুন। ক্যানভাসে এক্রিলিক রঙ।





দুই. আল্লাহ, লাইলাহা ইল্লাল্লাহ। হ্যান্ডমেড পেপারে একরামিন রঙ।





ডিজিটাল ক্যালিগ্রাফি

Sabbihisma Robbikal Aala (Beginning Point of Sabbih is show by Arrow)


These Calligraphy artwork made by Mohammad Abdur Rahim from Bangladesh.

Thursday, February 9, 2012

আরবি ক্যালিগ্রাফির নান্দনিকতা



বাংলাদেশে ক্যালিগ্রাফির বর্তমান পরিপ্রেক্ষিতে পরিপূর্ণ ক্যালিগ্রাফি সেন্টারের প্রথম একটি প্রশিক্ষণ কেন্দ্র স্থাপিত হয়েছে। বিশেষকরে আরবি ক্যালিগ্রাফির নান্দনিক দিক নিয়ে অধ্যয়ন এবং ক্যালিগ্রাফির প্রদর্শনীর আয়োজন, ক্যালিগ্রাফি শিল্পী এবং তাদের শিল্পকর্ম নিয়ে প্রথম একটি সামগ্রিক তথ্যভাণ্ডার গড়ে তোলা হচ্ছে। এসবের মূল লক্ষ্য হচ্ছে, ইসলামী শিল্পকলার বাস্তব চিত্র তুলে ধরা।

এছাড়া বিদ্যালয় এবং বিশ্ববিদ্যালয়ে ক্যালিগ্রাফির প্রতি আগ্রহ তৈরি এবং সিলেবাসভুক্ত করা। ক্যালিগ্রাফি শিক্ষার মাধ্যমে তরুণ প্রজন্ম আরো সৃজনশীল হতে পারে এজন্য ব্যাপকভিত্তিক কর্মশালার আয়োজন করা। এতে শিশুদের সাথে বয়স্করাও ক্যালিগ্রাফির নান্দনিকতা সম্পর্কে জানতে পারবেন।


ইসলামী ক্যালিগ্রাফি আরবি লিপিকে ভিত্তি করে গড়ে উঠেছে। ইসলাম পূর্ব সময়ে মক্কা নগরীতে আরবি লিপি প্রথম প্রচলন করেন বিশর ইবনে আবদুল মালিক আল কিন্দি। তিনি উত্তর আরবের হিরা এবং আনবার অঞ্চলের অধিবাসীদের কাছ থেকে নাবাতিয়ান লিপি লেখার শৈল্পিক জ্ঞান অর্জন করেন। প্রাচীন তথ্য-প্রমাণে দেখা যায়, আরবরা ইসলামের আগে থেকেই আরবি লিপিতে লেখালেখি করত। এছাড়া সেময় ইহুদি এবং খ্রিস্টানরা তাদের বইপত্র হিব্র“ এবং সিরিয়াক লিপির সাথে আরবিতেও লিখত। সপ্তম শতাব্দীর প্রথম থেকেই আরবি ক্যালিগ্রাফি বিশেষকরে হেজাজে শিল্পিত হয়ে উঠতে থাকে।

আরব উপদ্বীপে ইসলাম প্রসারের সাথে সাথে যোগাযোগের মাধ্যম হিসেবে অত্যন্ত গুরুত্ব পায় আরবি লিপি। পবিত্র কুরআন আরবিতে অবতীর্ণ হওয়ায় আরব-অনারব মুসলমানদের কাছে ইসলামের ভাষা হিসেবে আরবি গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে। সুন্নাহ নথিভুক্ত ও সংরক্ষণের জন্য আরবি লিপির ব্যবহার অনিবার্য হয়ে ওঠে। ইসলামের মৌলিক বিধি-বিধান ও শিক্ষা লাভের জন্য মুসলমানরা আরবিতে পড়া ও লেখার বিষয়ে আগ্রহী। সুতরাং আরবি ক্যালিগ্রাফি খুব দ্রুত উন্নয়ন ও বিকাশ লাভ করেছে। আরবি ক্যালিগ্রাফি আরব বিশ্ব ছাড়িয়ে অনারব দেশগুলোতে ইসলামী ক্যালিগ্রাফি হিসেবে পরিচিতি লাভ করে। এটা এখন এমন পর্যায়ে উন্নীত হয়েছে যে, আরবি ক্যালিগ্রাফির শৈল্পিক বৈশিষ্ট্যে অন্যান্য দৃশ্যমান শিল্পকলার শীর্ষমানের সাথে পূর্ণ সামঞ্জস্যশীল। গবেষকরা আরবি ক্যালিগ্রাফিকে ’লিভিং আর্ট’ বা জীবন্ত শিল্পকলা বলে অবিহিত করছেন।

আরবি ক্যালিগ্রাফির উন্নয়নের প্রাথমিক পর্যায়ে লিপির ভেতর শৃঙ্খলা ও সুচারুবোধের অভাব লক্ষ্য করা যায়। তখন একে প্রশাসনিক কাজেই প্রধানত ব্যবহার করা হত। আরবি লিপি গোলায়িত অর্থাত টানা হাতের পেঁচানো লেখা এবং জ্যামিতিক স্বভাবের দুই বৈশিষ্ট্য নিয়ে উন্নতি লাভ করে। হরফ সঠিক আকার ও আকৃতিতে লেখার পদ্ধতি এবং হরফ পৃথকীকরণ চিহ্ন যাকে নোকতা বলে, তা তখনও বের হয়নি। হরফে হরফে, শব্দে শব্দে, বাক্য, যতি চিহ্ন প্রভৃতি ব্যবহারের বিষয়ে কোন সুষ্পষ্ট বিধি দেখা যায়নি। এবিষয়ে জনমনে দ্বিধা-দ্বন্ধ কাজ করত। বিশেষ করে অনারব বিশ্বে দ্রুত মুসলমাদের সংখ্যা বৃদ্ধির প্রেক্ষাপটে আরবি লিপির ভেতর এসব অসমঞ্জস্যতা দূর করার এবং সংস্কারের প্রয়োজনীয়তা অবশ্যম্ভাবী হয়ে ওঠে। এপ্রেক্ষিতে নোকতা (হরফ পৃথকীকরণ চিহ্ন) এবং তাশকীল (স্বরচিহ্ন) পদ্ধতি উদ্ভাবন ও প্রয়োগ করেন আবুল আসওয়াদ আল দোয়ালী (মৃত্যু-৬৮৮ই.)। এরপর আল খলিল ইবনে আহমদ আল ফারাহিদী (মৃত্যু-৭৮৬ই.) আবুল আসওয়াদের তাশকীল পদ্ধতিকে পুণঃসংস্কার করেন। ১১ শতকের গোড়া থেকে আন্তর্জাতিকভাবে এ পদ্ধতি অনুসরণ করা হচ্ছে এবং এতে ছয়টি স্বরচিহ্ন-কার হচ্ছে : ফাতাহ(আ-কার), দাম্মাহ(উ-কার), কাসরাহ(ই-কার), সুকুন(স্বরচিহ্ন মুক্ত চিহ্ন), সাদ্দাহ(দিত্ত্ব ব্যাঞ্জন বর্ণ চিহ্ন) এবং মাদ্দাহ(স্বরকে দীর্ঘকরণ চিহ্ন), এটা আলিফ প্রয়োগের মাধ্যমেও করা যায়।

উমাইয়া শাসন আমল হচ্ছে আরবি লিপির পরিবর্তনকালীন পর্যায়। কুফী লিপিতে ক্যালিগ্রাফি করা এ সময় পেশায় পরিণত হয়। উমাইয়া খলিফা আবদুল মালিক ইবনে মারওয়ান একটি নতুন লিপির আবিস্কার করেন। তিনি এর নাম দেন মানসুব লিপি। উমাইয়াদের একটি স্মরণীয় কীর্তি হচ্ছে, জেরুসালেমে প্রাচীন আল কুদস নগরীতে মসজিদ আল আকসার পাশে কুব্বাতুস সাখরা(ডোম অব রক) মসজিদ নির্মাণ এবং তাতে ক্যালিগ্রাফির যুগান্তকরী প্রয়োগ।

এরপর আব্বাসীয় আমলে আরবি লিপি সৌন্দর্যমণ্ডিত ও উন্নয়ন একই সাথে হতে থাকে।
পর পর তিনজন খলিফার উজির আবু আলী ইবনে মুকলাহ(মৃত্যু-৯৪০ই.) প্রথম আরবি লিপির আনুপাতিক লেখন পদ্ধতি আবিস্কার করেন কোন জ্যামিতিক যন্ত্রপাতির ব্যবহার না করেই। ইবনে মুকলাহ নাশখ(কপি করা) এবং সুলুস(এক তৃতীয়াংশ) লিপির আধুনিক আকার-আকৃতি রূপায়ন করেন। তিনি গোলায়িত টানা হাতের পেচাঁনো কুফি লিপির উদ্ভাবন করেন এবং তার উত্তরসূরী ইরাকী কুরআন বিশেষেজ্ঞ ক্যালিগ্রাফার আলী বিন হিলাল ইবনে আল বাওয়াব এ লিপির উন্নয়ন করেন।

ক্যালিগ্রাফির ব্যাপক এবং শৈল্পিক প্রয়োগে চমৎকারিত্ব দেখান ফাতেমী খলিফাগণ। প্রাসাদ, মসজিদ, ও সিংহাসন সর্বত্র অঙ্গসজ্জা ও অলংকরণের কাজে ক্যালিগ্রাফির ব্যবহার শিল্পকর্ম হিসেবে গৃহীত হয়। ক্যালিগ্রাফিকে পেশা হিসেবে গ্রহণের জন্য বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা এবং ক্যালিগ্রাফির বিভিন্ন ধারার প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষার সব রকম সুযোগ-সুবিধা সহজলভ্য হয়।

ওসমানীয়দের মিসর দখলের প্রেক্ষাপটে তুর্কীরা নাশখ লিপিতে অসাধারণ শৈল্পিক সুষমা আনয়ন করে। কারণ তুর্কীরা আগে থেকে গ্রীক ও উর্দু হরফের হাতে লেখার সুক্ষ্ম সৌন্দর্য সম্পর্কে জ্ঞাত ছিল। ১৬ শতকের মধ্যভাগে হাফিজ ওসমান ও আহমদ কারাহিশারি নাশখ লিপিকে সৌন্দর্যের চুড়ান্ত মানে উন্নীত করেন। তুর্কীদের হাত ধরে আরবি ক্যালিগ্রাফি মধ্য এশিয়া, রাশিয়া, আফগানস্তিান এবং মোগলদের হাত ধরে ভারত উপমহাদেশে ছড়িয়ে পড়ে।

মিসরে আরবি ক্যালিগ্রাফির উল্লেখযোগ্য ও স্মরণীয় কাজ হচ্ছে পবিত্র কাবার গিলাফে স্বর্ণতন্তুতে কুরআনের আয়াতের ক্যালিগ্রাফি। খেদিভ ইসমাইলের আমন্ত্রণে বিখ্যাত ক্যালিগ্রাফার ও নকশা শিল্পী আবদুল্লাহ বেক জুহদী মিসরে আগমন করেন। তিনি কাবার গিলাফ(কিসওয়াহ) বিশেষভাবে নকশা এবং সুলুস লিপিতে ক্যালিগ্রাফি করেন। মিসরে ক্যালিগ্রাফি রেনেসাঁর অগ্রনায়ক হিসেবে তাকে অভিহিত করা হয়। বাদশাহ ফাওয়াদের সময়ে ক্যালিগ্রাফিকে শিল্পকর্ম হিসেবে প্রদর্শনী করা হয়। বিখ্যাত তুর্কী ক্যালিগ্রাফার মুহাম্মদ আবদুল আজিজ মিসরে অবস্থান করে আরবি ক্যালিগ্রাফির একটি ধারা প্রতিষ্ঠা করেন এবং হরফকে স্বর্ণমণ্ডিত করার কৌশল প্রচলন করেন।
.
বাংলাদেশে ক্যালিগ্রাফি সোসাইটি এবং সাহিত্য সংস্কৃতি কেন্দ্র দশটি জাতীয় ক্যালিগ্রাফি প্রদর্শনী করেছে। ক্যালিগ্রাফির প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা প্রদান করছে ক্যালিগ্রাফি সোসাইটি। এছাড়া ক্যালিগ্রাফি ফাউন্ডেশন, ক্যালিগ্রাফি একাডেমিসহ বিভিন্ন সংগঠন ও প্রতিষ্ঠান ক্যালিগ্রাফির অঙ্গনে কাজ করে চলেছে। প্রতি বছর আন্তর্জাতিক পর্যায়ে বাংলাদেশের ক্যালিগ্রাফি শিল্পীরা সুনাম অর্জন করে চলেছেন। বাংলাদেশের ক্যালিগ্রাফি শিল্পীদের শিল্পকর্ম সংগ্রহ করা হচ্ছে বিদেশের বিভিন্ন জাদুঘরে । ক্যালিগ্রাফি বিষয়ে গবেষণাকর্ম প্রকাশিত ও বিশ্ববিদ্যালয় থেকে পিএইচডি করা হচ্ছে।

তবে সামাজিকভাবে ক্যালিগ্রাফির একটি বড় ধরণের অর্জন হচ্ছে, ক্যালেন্ডার, ভিউকার্ডে এর ব্যাপক ব্যবহার। সরকারি বেসরকারি প্রতিষ্ঠানে ক্যালিগ্রাফি শিল্পকর্ম শোভা পাচ্ছে। বিভিন্ন অনুষ্ঠানে গিফট আইটেম হিসেবে ক্যালিগ্রাফি শিল্পকর্ম প্রদান বেড়ে চলেছে। বাংলাদেশে ক্যালিগ্রাফি একটি নান্দনিক শিল্পকলা হিসেবে জনপ্রিয়তা লাভ করেছে।

Featured Post

Calligraphy Class started for Biggeners

I started new year Calligraphy Class. Today is 2nd class. Any person of no boundary on ages, can learn calligraphy, if he or she interes...